[保山老手艺]手工织麻布:龙陵大山深处的文化传承!

摘要: 在美丽的西南边陲——保山市龙陵县平达乡河尾村乐平寨,聚集着一群勤劳而朴实的民族,傈僳族。他们从服饰到各种习俗均保持着本民族原汁原味的古老文明和文化,堪称傈僳族文化的“博物馆”,而“手工织麻布”就是他们传统民俗文化传承中的一颗明珠。

09-11 22:58 首页 保山生活网

  在美丽的西南边陲——保山市龙陵县平达乡河尾村乐平寨,聚集着一群勤劳而朴实的民族,傈僳族。他们从服饰到各种习俗均保持着本民族原汁原味的古老文明和文化,堪称傈僳族文化的“博物馆”,而“手工织麻布”就是他们传统民俗文化传承中的一颗明珠。

  利麻,也称撕麻,是手工织麻布的第一步。收割回来的麻,把树干上的花和树叶修光,在太阳下暴晒三五天,然后放进水里浸泡三天三夜,麻树的外皮就可以用手利下来。

  接麻,是手工织麻布的第二步。傈僳族妇女需要用嘴咬着利好的麻,用灵活的双手把麻均匀的分开,最后再一根一根的接起来,右每接一捆的长度都控制在50米左右。

  为了让粗糙的麻变成麻线,第三步纺线必不可少。把接好的麻先用开水浸泡,使麻变得柔软润滑,然后穿进傈僳族自制的纺线机,右手摇动机子手柄,左手梳理麻,纺线就这样开始了。

  手工织麻布的第四步为挂线。是用傈僳族自制的线杆把纺好的线交叉的挂在线杆上。挂线的目的是把线团梳理开,形成捆状,便于接下来的清洗。

  煮线,是手工织麻布的第五步。把挂好的线放进大铁锅里,倒入清澈的冷水,在水里放入傈僳族当地的灶灰(灶灰能起到漂白的作用),用柴火煮上一天一夜,将线煮透。

  为了将黑色的麻线洗成白色,第六步洗线变得尤为重要。先把煮透的线用木棍穿着,放进河里用清水冲刷,然后抬到石板上敲打,依次重复,直到洗白为止。最后,挂在竹竿上暴晒两天。

  放料,是手工织麻布的第七步。把洗好晒干的麻线放在一个大盆里,倒一些开水,依次倒入蛋清、牛油,使麻线柔软光滑,用手使劲的揉搓,搓揉均匀后,再次把麻线挂到竹竿上暴晒。

  手工麻布的第八步为绕线团。把晒干的麻线取下来,用当地傈僳族自制的线团机,找到线头穿在麻线机上,用她们学了数年的操作技术把麻线绕成线团。

  第九步经线是一个很讲究细节的活。每个人手里拿一个线团,从左到右,把线有次序的放在自制经竿的十字架上面,直到把线团放完为止。接着开始收线,一边收一边编成辫子形状的线团,线收完就放进身后的背篓里。

  手工织麻布的第十步就是织布。找出线头,一根一根的穿到自制的织布机里,这复杂的穿线过程也只有她们自己才懂得。然后,手脚并用,小心翼翼的操作着古老的织布机,用最原始的做法最终织出一匹匹麻布来。

  颜色艳丽的傈僳族衣饰承载的是傈僳族人民对生活的热爱,对传统民俗技艺的传承。 

  在众多传统民俗文化“被丢失”的今天,手工织麻布的技艺仍在平达乡傈僳族聚居的这片热土上代代相传,在大山深处,古老技艺正焕发着新的勃勃生机。

龙纪宣/文 龙陵县文广局纪委 姜彪/图

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