你我全都活在关系上的罪中

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文 | 莱瑞?克莱布(Larry Crabb)


关系上的罪即:我们所做的一切主要为了自己得益。可能是完成生意、赢得赞赏、令自己开心、为逃避寂寞而得着别人的友情或好感。这种罪最有力地阻碍人来到神面前。我们对神的赞美大都因为我们得着的福气,多于祂所赐的亲密。人常陷在自我中心的祷告里而不自知。     

 

让我指出一个令人不安的事实——目前,我们全都活在关系上的罪中而毫不知情。我们伤害所爱的人却懵然不知,我们以为感动配偶的心而其实不然,我们以为友情深厚,但其实大家天各一方。

 

害怕自己不被爱而自我欺哄


这是由恐惧开始的。当我们还是小孩子的时候,我们就会感到害怕。我们怕晚上熄灯后黑乎乎的墙角,我们怕电影里的怪兽会闯进我们的梦里。但我们真正的恐惧比这些更深,我们害怕自己达不到父母的标准、老师的标准,就没有人喜欢我们了,我们就会变得孤独。


当你回家迷了路,或老爸发脾气,或妈妈回家晚了,或叔叔摸了他不该摸的地方,你感到害怕。有人理会吗?我有需要时会有人在吗?有没有人知道我真实的样子后仍然喜欢我?他们够强壮来保护我吗?我是否被孤立?


当我们还不能完全信靠神时,我们活得像孤军在作战,需要自我保护,还要面对不体贴的丈夫、冷漠的妻子、赌气的儿女和不忠的朋友。我们在这些关系里费力保护自己避免受伤。其实这些本来是神叫我们在关系方面无需害怕的东西,我们却将创意无限的精力投放在平复自己的恐惧上,希望可以找到方法使自己感到有活力、被爱和开心。


原生家庭里,被忽略的孩子所找到的嗜好,往往变为他成年后的事业。成功的感觉很好,因为当我们步入商务会议室或自己的工作室时,别人会对我们另眼相看,我们的孤独和恐惧得到缓解。


受宠爱的孩子明白到父母疼爱他们的原因,所以尽量把最好的样子表现出来。相反,如果他们不信任父母的爱,父母的爱让他们没有安全感,他们会从别处找安慰。成年后,当配偶令他们失望时,他们同样会另寻新欢。他们也可能会成为模范、大好人甚至牧师,努力把美善展露在人前。


我们都试过,用尽种种不同的方法企图平复内心的恐惧,或是装作自己是一个人见人爱、受欢迎的人物。这么做看起来是必须的、理所当然正确的,因为我们根本看不见自己的错。我们的本性在关系中暴露最彻底,我没有问题,是他的错,是她的错,只有我没错。我们这种交往模式令自己很快乐,就算不然,至少也会感到安全一点。


这时候我们迎头碰上自我欺哄的问题。我们看不见自己最大的缺点,我们只看到别人(特别是自己的配偶、儿女、朋友和牧师)的错误,却看不见或不想看见自己的问题。不是因为我们没有问题,我们很容易说:“我知道自己有错,我始终不是圣人,但是……”然后继续指出其他人的错处。我们的确有问题,并且很严重。而最严重和最难察觉到的地方,就出现在我们与别人的关系上。



我们对自己最严重的错视若无睹


恐惧潜入地下深处,埋藏在各种维持自己感受良好的方法之下。然而,由于我们未曾发现天父的声音——这唯一可以平复我们最深恐惧的声音,所以恐惧仍然操控我们。我们继续自恋而不自觉,对自己最严重的错误视若无睹,没有认出生命中关系上的罪。


神经常用有洞察力和爱心的群体,带领我们进入清除障碍的新境界,祂也经常使用祷告。建立关系的祷告是与全知全爱的天父对话,彻底奉献和自洁是十分重要。如果没有神的智慧和爱,我们将永不会察觉自己正陷于关系上的罪中。


我们没法捉摸那叫人震惊的事实,就是此时此刻,圣灵正住在我们心中;此时此刻主耶稣正坐在天父的右边,为我们祈祷;此时此刻,我们的天父正从天上的宝座看着我们,爱着我们,为我们的好处去安排一切。


圣灵看见我最污秽的幻想和最难堪的过失,但祂也提醒我,无论何时我来到天父面前,祂仍然欢迎我。祂每天都告诉我,我是与别人不同的,有史以来没有人像我一样被装备去扩展神的国度,我为祂所作的也是独一无二,与别人不同。我里面的灵把天父的声音带进我的心,好使我能听到。不过我们大部分人都听不到,不是经常听到,因为有东西阻隔。


如果我们都认为生命中最需要清除的事物,亦是最难以看见的事物,并同意自己最大的缺点,十居其九都会在我们的人际关系中出现的话,那是一个很好的起点。内心的洁净必定牵涉关系上的罪,而且最深层的洁净总是与我们如何对待神有关。


以祈祷来洁净自己,要看清楚我们与神与人相交时所犯的错,首先要以真诚和开放的心去面对问题,然后要有信心,信得过无论错在那里,我们内里都有一个圣洁的意念,渴望去爱神和爱人。


我提议一个简单的方法,帮助大家可以来到神面前,先被光照看出自己的罪,而后内在的圣洁得释放。首先问自己两个问题:我与人相处时有什么问题?我最想在这关系中得到什么?然后再拿同样的两个问题问神,跟天父谈谈,告诉祂你真的很想祂能回应你,因为你真的想清除你们关系之间的一切阻碍。


如果你盼望听到天父的声音,希望与神有亲密的关系,并想享受神,以至你会有强烈的渴望,希望透过自己与人相交,把祂的真性情显露出来,那么现在是你献身圣洁的时候了。


“献身圣洁”是什么意思?其实很简单,当我们以祷告来到神面前时,希望看见自己在与别人相处时犯的错,而不是单单希望别人承认他有什么得罪我的地方,这就是献身圣洁了。这也包括我们与神的相处。我们会因祂容让在我们生命中发生的某些事,而对祂大发雷霆。虽然我们嘴巴上大多不会这样说,但我们心里其实想要祂承认过错并悔改,换一种我们觉得好的方式对待我们。


还有,当我们来到神面前时,我们不止想看见自己的错,更想透过自己与人相交,让别人可以经历神怎样与他们相交,这同样是献身圣洁了。


我们无论有多努力,也绝不会达到圣洁的标准。神当然知道,没有一个人的人际关系是完美的。祂完全明白最伟大的圣徒都是带着瑕疵离开世界的,就是祂最热心的跟随者,在灵程路上仍有一大段要走,无论他们离死亡有多近或多远。



我们在人际关系中只为自己的好处


除非我们清楚明白到罪是关乎人与人之间的相处,否则我们永远无法接近神爱的典范。我们可能从未打劫银行、说谎、故意伤害人、通奸或不守诺言;我们可能诚心诚意参加教会、读圣经、探访病人、到贫穷国家宣教和双倍十一奉献;我们亦可能在大部分人的眼中(尤其是自己眼中)是非常好的人,但仍然犯罪。


我们很少想到关系上的罪,除非是明显的如通奸,所以难以看清自己。我给关系上的罪所下的定义是:我们所做的一切,主要目的为要自己得好处。这可能是完成生意上的交易、赢得赞赏、令自己开心、为减轻自己对寂寞的害怕而得着别人的友情或好感。


我们可能做这些事时,已清楚知道自己的好处,但我们其实也知道凡事都应为神的荣耀而作。意思是说,我们做每一件事背后的基本观念,就是要把最深的需要和渴望交托祂,要全然信靠祂来讨祂喜悦,要把我们对一切最要紧的东西的盼望,都放在祂的本性、祂的作为和祂将要成就的事上。


没有什么比关系上的罪更有力地阻碍我们和神的关系。我们有没有怀疑过祂为什么距离我们很远?为什么我们对神的赞美,大部分都是围绕着我们得着的福气、多于祂所赐的亲密?


这就是关系上的罪了,我们要问神两个问题,“天父,我真的很想知道自己待你、待我的伴侣和朋友时做错了什么,请你告诉我好吗?还有,天父,我知道我内心深处有个渴望,是个圣洁的渴望,比任何事都重要,就是要以你待我之道来对待别人,请你释放这个渴望好吗?”


那些不清楚关系上的罪的人,可能会避免犯明显的罪,例如偷窃、强奸、谋杀,但他们却不知不觉地陷于不明显的罪中,在人际关系中只顾保障自己的利益,却丝毫不觉得自己有错。



多么容易掉入自我中心的祷告


以下是我在常年的辅导中所接触的三个例子:伤痛的妻子、忧心的父亲和忧郁的人。他们开始都能诚实地讲出自己的内心挣扎,这是好事。然后在每个例子当中,我在第一部分列出的祷告,既没有专注在圣洁的神面前,亦没有在祂面前清除障碍,结果是自我中心的祷告。随后我在第二部分列出的祷告,祈祷的人知道自己在与圣洁的神对话,所以他们能面对关系上的罪。他们希望知道自己错在哪里,亦希望更懂得去爱人。


伤痛的妻子——“神啊,面对我丈夫,我真不知怎么办了。他不听我,不理会我,根本无法让我有被珍惜的感觉。我逐渐失去自己,我恨自己,我不再有女人应有的价值了。”


一、“神啊,求你改变他,或者教我如何与他生活下去,教我与他相处时如何找回自己的声音。神啊,我需要知道你会与我同在,我需要感受你的爱,而不再感到伤痛和孤独。求你帮我学习如何与丈夫一起,而不失去自我。”


二、“神啊,我开始看到了,更重要的是我对自己是否感到满意。我与丈夫的关系中,我从没有认真想过把你的本性显露给他看,我根本没想过那样做会怎样。我认识你不够深,也没有准备好让他认识你,求神怜悯!”


忧心的父亲——“神啊,我的儿子吸毒已经两年了,我担心他把自己的人生毁了。严厉管教、用心辅导、学习放手,我全都试过了。我觉得我是个失败的父亲。”


一、“神啊,求你让我看到我儿子有什么问题,使我知道怎么办,我什么都愿意做,什么都行,只要能把他弄好就行!世界真不公平,我认识不少父亲根本没有花时间陪孩子,他们的孩子却长得好好的。我真的不明白,但我知道你对我的家庭有美好的计划,求你教我怎样打动儿子的心。”


二、“神啊,当我敞开在你面前,我开始看到自己面临的危机:我感到恐惧,因为除非儿子走回正途,否则我难以接受自己是个男人,简直没办法出去见人!这是何等的自私,我看到了,这是错的。这种恐惧控制着我,我根本无法去爱我的儿子、老婆和你!神啊,我一直活着都是为了享受我的家庭,没有为你的荣耀而活,我一直被自己的梦想蒙蔽,只顾要求你去实现它们。求神怜悯!”


忧郁的人——“神啊,我现在正滑落一个黑洞,每天我都不好受、不开心。我知道我越来越悲观了,我的朋友也厌烦我,因为我心情总那么低落,但我自己也很难受。”


一、“神啊,求你医好我的伤口。有些事在缠扰我,但我真的不知是什么。现在很多事都越来越糟,我的身体转坏、朋友很少联络我、工作又不愉快。神啊,求你带领我找到好的心理治疗师或牧师,或好的医生可以给我开最好的药。我不知道自己可以这样下去多久,求你帮我好过些。”


二、“神啊,没有人会因我而亲近你了,我是知道的。因为我的生活方式,别人会以为只有凡事顺利时你才值得称颂,而当面临逆境时信靠你,只是为了希望情况会好转。我当然希望会好转,因为这样我会好过些,但由始至终我都没有与你建立关系,只是利用你,求神怜悯。”


当你在天父面前清除障碍、献身圣洁时,你会想到自己如何亏欠了神圣洁的相交之道,多于想到别人怎样负你、或你自己有多难受、你的日子多艰难。当你与天父相交的时候,你专注自己的失败并不会令你憎恨自己,只会令你憎恨罪。


这种专注不会令你感到气馁和压力。破碎是真实的,但沮丧则不然。你知道清除障碍令圣洁的路通达起来,这路是由救恩铺成的,把你带到神面前,坐上天父的膝上。从向神敞开,到专注神,到清除障碍,把你带去亲近神,你走到祂面前时,就可享受到你一直梦寐以求与父神的关系了。


(本文摘编自《亲近天父的祷告要诀》The PAPA Prayer,克莱布LarryCrabb,国际种籽出版社有限公司,2013年8月,标题为《境界》所加,内容有修改)


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